Mulaidari Asal Daerah, Penjelasan Singkat, Gambar (Lengkap) 34 Provinsi. Sumber Informasi Gambar (Lengkap) Rumah Adat di Indonesia - Indonesia merupakan negara dengan geografis yang sangat luas, dengan keanekaragaman penduduk serta budaya yang masih melekat erat. Tak heran jika di Indonesia banyak ditemui beragam budaya yang berbeda
Jogja sebagai Kota Budaya menawarkan keanekaragaman budaya yang beranek ragam. Inilah yang menjadi salah satu alasan mengapa wisatawan asing banyak yang betah berlama-lama tinggal di Jogja, bahkan beberapa di antara mereka menetap di sana. Dari budaya asli Jogja yang ada, ada 7 budaya Jogjakarta yang paling terkenal baik di dalam maupun luar negeri. Kebudayaan ini menjadi ciri khas Jogja, unik dan antik sehingga siapapun yang melihat salah satu produk budaya ini, akan selalu teringat Jogja. Nah, bagi Anda yang ingin mengenal lebih jauh tentang Jogja, ada baiknya mengetahui ragam budaya setempat. Khususnya, bagi Anda yang ingin liburan kesana, budaya ini bisa menjadi salah satu agenda liburan Anda baik itu sendiri, ataupun bersama Batik Jogja Tanggal 2 Oktober ditetapkan sebagai Hari Batik Nasional. Ini membuktikan bahwa batik benar-benar menjadi ciri khas Indonesia, khususnya di Jogja. Batik sudah menjadi kebudayaan yang diturunkan dari nenek moyang. Batik menjadi karya seni yang tidak sekedar goresan canting yang tampak cantik di mata, tapi juga kaya akan makna. Batik yang cukup lama dan bisa menjadi wisata budaya Jogja adalah batik Giriloyo. Karena kepopuleran batik ini, kampung di Jogja ini bahkan kedatangan tamu asing dari berbagai belahan dunia, seperti Asia, Amerika, Afrika dan Eropa. Sudah terbukti bahwa batik ini sudah go internasional. Untuk kepentingan wisata, Anda bisa berkesempatan turut belajar batik di sana. Ada paket short course batik, khusus bagi wisatawan yang ingin belajar batik bersama-sama. Batik ini batik tulis sehingga Anda akan belajar bargaimana menggoreskan canting pada kain mori. Beberapa batik lain yang tidak kalah terkenal meliputi bati motif ceplok, kawung, parang kusumo, dan batik motif Sekatenan Sekatenan bisa dikatakan salah satu dari adat budaya Jogja yang sudah dilakukan selama bertahun-tahun. Mungkin sejaka Islam masuk ke tanah Jawa karena Sekatenan adalah acara tahunan pesta rakyat yang dilakukan di Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat untuk memperingati hari kelahiran Nabi Muhammad tanggal 5 Rabiul Awal Kalender Islam. Wisata adat paling terkenal dari Sekatenan adalah pasar malamnya. Anda bisa bertandang ke Alun-Alun Utara Keraton Jogjakarta. Pasar malam ini berlangsung selama sebulan sebelum tanggal 5 Rabiul Awal. Puncak dari Sekatenan adalah Grebeg Maulud. Pada Grebeg Maulud, akan ada arak-arak yang membawa beraneka ragam hasil bumi yang dipanggul. Puncaknya adalah berebut hasil bumi ini. Barang siapa yang bisa mendapatkan buah, atau hasil bumi lain, dipercaya bisa mendatangkan rejeki. Acara budaya Jogja ini sangat unik sehingga tidak sedikit wisatawan asing yang datang untuk melihatnya secara Sendratari Ramayana Setiap wisatawan asing yang datang ke Jogja, hampir pasti meluangkan waktunya untuk melihat Sendratari Ramayana, sebuah seni tari dan drama yang digabungkan menjadi satu pertuntjukan yang apik tanpa dialog dengan certia Ramayana. Secara singkat, ceritanya mengenai Sri Rama yang berusaha keras untuk menyelematkan istri kesayangannya, Dewi Shinta yang telah diculik oleh Rahwana. Begitu terkenalnya budaya asli Jogja ini, Sendratari Ramayana juga dimainkan di beberapa negara tetangga seperti Malaysia, Laos, Kamboja, Singapura, Thailand hingga India dan Sri Lanka. Jika Anda ingin menonton pertunjukan ini, Anda bisa datang ke Teater Tri Murti Prambanan setiap hari Selasa, Rabu dan Kamis. Di gedung ini, Anda melakukan reservasi untuk pertunjukan pada tanggal-tanggal yang sudah ditentukan sepanjang tahun. Namun, pada bulan-bulan tertentu, Anda juga bisa melihatnya di gedung terbuak dengan background Candi Prambanan. Namun, di Pura Wisata dan Ndalem Pujokusuman, pertunjukan ini juga Seni Tari Kesenian adalah bagian dari budaya, dan Jogja adalah kota seni tinggi yang sudah terkenal di dunia. Seni tari merupakan produk budaya daerah Jogja yang saat ini tidak hanya diminati oleh wisatawan dalam negeri, tapi juga luar negeri. Seni tari dari Jogja ada beberapa macam, dari tari yang menampilkan kemolekan dan keanggunan seorang wanita, atau wanita yang pemberani hingga seorang ksatria berparas tampan dan gagah. Tari Golek Ayun-Ayun adalah contohnya. Tari ciptaan KRT Sasmita Dipura ini ditampilkan untuk menyambut tamu oleh dua orang penari berpakaian baju beluduru hitam dipadukan dengan bawahan kain batik putih. Lalu ada juga tari Beksan Srikandi Suradewati, sebuah tarian mengenai peperangan Dewi Suradewati dengan Dewi Karawitan Banyak budaya-budaya Jogja yang diadopsi kemudian digunakan untuk menampilkan karya seni kontemporer, seperti campur sari. Kalau kita melihat asalnya, campur sari ini dulunya berasal dari seni karawitan dari Jogja, sebuah kesenian tarik suara yang menggunakan gamelan sebagai instrumennya dan suara manusia yang berlaraskan pelog atau slendro. Banyak pesinden, wanita yang menyanyi pada seni karawitan yang sekarang ini bisa Anda temukan seperti pesinden legendaris Waljinah, Condrolukito, dan lain-lain. Bahkan, kesenian ini sekarang tidak hanya dipelajari oleh orang Indonesia, tapi juga dari luar negeri seperti Jepang, Amerika dan Eropa. Berbeda dengan seni musik kontemporer, seni budaya karawitan di Jogja ini ada pakem-nya. Dan karawitan dari Jogja pada khususnya memiliki sifat sawiji, sengguh, keras, bulat, patriotik, semangat dan selalu berapi-api. Ciri khas ini disebabkan oleh faktor sejarah khususnya perlawanan dengan pemerintah kolonial Wayang Kulit Siapa yang tidak mengenal wayang kulit? Salah satu produk budaya Jawa di Jogja yang menampilkan pertunjukan wayang dengan cerita pewayangan seperti Ramayanan dan Mahabarata. Kebudayaan ini semakin langka saja dipertujunjukkan di berbagai daerah di DIY, namun kelestariannya tetap terjaga hingga sekarang. Wayang kulit sudah mendunia, dan bahkan sudah dimainkan di beberapa negara. Kisah-kisah yang dibawakan pada pertunjukan wayang kulit mungkin sudah biasa dan diulang-ulang khususnya untuk cerita-cerita pakem seperti Dewa Ruci, Gatotokaca Gugur, atau tentang Petruk Dadi Ratu Petruk Jadi Ratu, namun dalang-dalang orang yang menggerakkan wayang membuat cerita-cerita baru namun tidak meninggalkan pakem dan karakter wayang dan tetap kaya Upacara Labuhan Budaya dari Jogja terakhir sampai saat ini masih lestari dan terkenal adalah upacara labuhan. Labuhan merupakan adat istiadat yang telah dilakukan sejaka zaman Mataram Islam abad ke-14. Masyarakat Jogja meyakini bahwa dengan mengadakan upacara ini, maka akan tercipta ketentraman dan kesejahteraan dan selalu diberikan keselamatan oleh yang Maha Kuasa. Meski diselenggarakan oleh Keraton, upacara ini tetap dimeriahkan oleh masyarakat secara luas dengan tujuan bahwa upacara ini tetap lestari. Adapun inti dari acara ini adalah melakukan persembahan atau syukuran di tempat-tempat yang memiliki nilai sejarah leluhur raja-raja terdahulu. Doa-doa secara agama Islam dipanjatkan agar memberikan keselamatan, kesejahteraan dan ketentraman bagi masyarakat Jogja dan Indonesia. Begitu kaya kebudayaan Jogja ini sehingga banyak wisatawan yang sering datang untuk mengabadikan momen-momen tersebut. Jika Anda ingin liburan ke Jogja sembari menikmati keunikan dan kekayaan kebudayaan Jogja, Anda bisa turut serta dalam 7 budaya Jogjakarta yang paling terkenal di atas. Selain budaya budaya jogjakarta tsb anda juga bisa menikmati makanan khas jogjakarta yakni gudeg jogjakarta.
Gunungndesa dadi reja, Dene ora ilang nggone padha lara lapa. 2. Suwe Ora Jamu. Lagu Daerah Yogyakarta selanjutnya berjudul Suwe Ora Jamu, yang diciptakan oleh R.C. Hardjosubroto. Lagu ini mengandung dua makna yang berbeda. Biasanya dinyanyikan oleh anak-anak, namun saat ini juga dinyanyikan oleh orang dewasa.
Berbicara tentang diversitas budaya Indonesia memang tidak akan cak semau habisnya. Hampir disetiap area nan ada di Indonesia memiliki budaya yang berbeda-cedera. Salah satu provinsi nan congah akan budayanya yaitu Jawa Tengah. Tradisi budaya Jawa Paruh dapat ditemukan di tiap-tiap kabupaten/kota didalamnya. Rata-rata leluri di Jawa Paruh ini tergolong patut istimewa nan sebenarnya harus kita lestarikan sebaiknya warisan budaya terbit nenek moyang kita akan tetap terjaga dan lestari. Diantara adat istiadat budaya Jawa Tengah ini melibatkan banyak orang untuk melakukannya. Nah di kesempatan kali ini, kita akan bahas bersama tradisi budaya Jawa Paruh lengkap berikut dengan gambarnya. Contents 1 19 Tradisi Budaya Jawa Tengah Ideal dengan Lembaga dan Penjelasannya 1. Pagar adat Syawalan 2. Tradisi Sadranan Sadran 3. Tali peranti Selikuran 4. Tradisi Muludan Maulid Nabi SAW 5. Tradisi Grebeg 6. Tradisi Sekaten 7. Tradisi Siraman 8. Padusan 9. Tradisi Mendak Kematian 10. Tradisi Nyewu 1000 11. Adat istiadat Upacara Ruwatan 12. Tradisi Upacara Kenduren 13. Tradisi Kebo–Keboan 14. Adat istiadat Larung Sesaji 15. Leluri Ngapati 16. Tradisi Mitoni 17. Tradisi Dugderan 18. Tali peranti Wetonan Wedalan 19. Tradisi Popokan 19 Tradisi Budaya Jawa Tengah Lengkap dengan Gambar dan Penjelasannya 1. Tradisi Syawalan 2. Tradisi Sadranan Sadran 3. Tradisi Selikuran 4. Tradisi Muludan Maulid Rasul SAW 5. Adat istiadat Grebeg 6. Tradisi Sekaten 7. Pagar adat Siraman 8. Padusan 9. Tali peranti Mendak Kematian 10. Leluri Nyewu 1000 11. Tradisi Upacara Ruwatan 12. Tradisi Upacara Kenduren 13. Pagar adat Kebo–Keboan 14. Tradisi Larung Sesaji 15. Tradisi Ngapati 16. Tradisi Mitoni 17. Tradisi Dugderan 18. Tali peranti Wetonan Wedalan 19. Adat istiadat Popokan Kebudayaan Yogyakarta Lengkap Beserta Gambar Dan Penjelasannya 19 Tradisi Budaya Jawa Tengah Lengkap dengan Gambar dan Penjelasannya Sumber Gambar Tradisi upacara sifat merupakan suatu kegiatan atau ritual yang dilakukan oleh tungkai maupun gerombolan umum. Kejadian ini karena kebiasaan ataupun peradaban tersebut dilakukan secara turun temurun serta bersumber pecah biji-poin nenek moyang mereka. Upacara adat seharusnya diwariskan secara drop temurun terbit generasi ke generasi seyogiannya dapat bertahan dan tidak punah di era modern seperti sekarang ini. Inilah pembahasan lengkap mengenai tradisi budaya Jawa Tengah nan harus dilestarikan dan dijaga bersama-setinggi. 1. Tradisi Syawalan Sendang Rancangan Pagar adat budaya Jawa Tengah yang mula-mula yaitu tali peranti Syawalan. Tradisi Syawalan di Jawa Tengah biasanya diisi dengan berbagai ragam kegiatan oleh warga. Beberapa diantaranya memuati dengan mengadakan takbir bersama di tempat ibadah sama dengan sajadah atau mushola, mengadakan pengajian akbar dan lain sebagainya. Tradisi Syawalan ini sebenarnya sudah berlangsung lama di tengah-perdua publik kabupaten/ii kabupaten di Jawa Tengah. Asal usul tradisi Syawalan di Jawa Tengah ini bermula plong tanggal 8 Syawal. Dimana masyarakat Krapyak berhari raya kembali setelah melakukan puasa 6 masa. Pada kesempatan ini, mereka membuat programa “open house” yaitu suguh atau menerima pelawat baik itu dari luar desa atau ii kabupaten. Hal ini diketahui makanya masyarakat diluar desa Krapyak, sehingga turunan-orang diluar desa Krapyak enggak mengamalkan silaturahmi pada musim-hari antara tanggal 2-7 di bulan Syawal dan menggantinya di tanggal 8 Syawal. Seiring berjalannya periode, hal tersebut semakin berkembang luas di tengah-paruh masyarakat sehingga terjadilah tradisi Syawalan setakat sama dengan sekarang ini. 2. Tradisi Sadranan Sadran Mata air Rajah Selanjutnya adalah tradisi Sadranan. Tradisi Sadranan merupakan leluri yang dilakukan oleh awam Jawa bikin menyambut bulan suci Ramadhan. Sebelum hadirnya agama Islam di Nusantara, tradisi Sadranan ialah tradisi agama Hindu-Budha nan datang dan menyebar lebih lewat di Nusantara. Sejak adanya Walisongo di kapling Jawa, para Sunan camur agama Islam dengan kaidah menggabungkan serta meluruskan tradisi-tradisi tersebut salah satunya tradisi Sadranan. Hal ini bertujuan sebaiknya agama Islam yang dibawa oleh para Sinuhun dapat mudah dituruti oleh masyarakat nan pada saat itu sebagian besar masih memuja jiwa dan beragama Hindu-Budha. Para Sunan mengganti ratib-tahlil didalam tradisi tersebut dengan bacaan Al Qur’an. Meski berbenturan dengan pagar adat Jawa, semata-mata lambat laun mahajana Jawa dapat menerima dan puas akhirnya diamalkan maka itu masyarakat Jawa hingga waktu ini. 3. Tradisi Selikuran Sendang Rajah Tradisi Selikuran merupakan sebuah upacara atau tradisi yang terletak di Jawa Perdua. Malam 21 Ramadhan adalah tahun dimana tradisi ini dilaksanakan. Pada malam tersebut, masyarakat Jawa akan berbuat doa bersama yang dipimpin oleh otak agama setempat. Bagi masyarakat Jawa, Selikur puas rembulan Ramadhan n kepunyaan kebaikan yang sangat spesial dimana tahun tersebut merupakan salah satu waktu untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT dan mendoakan orang-basyar Islam yang sudah lalu meninggal. Sebagian masyarakat Jawa menganggap kebiasaan ini sebagai salah satu wujud rasa kecintaan mereka terhadap agama Selam dan Rasulullah SAW. 4. Tradisi Muludan Maulid Rasul SAW Sumber Rangka Tradisi selanjutnya nan lazimnya dilakukan maka itu mahajana Jawa adalah pagar adat Muludan. Muludan alias maulid rasul dalam adat Jawa mempunyai arti ibarat hari lahirnya nabi Muhammad SAW. Biasanya perayaan tradisi ini dilakukan plong rontok 12 Rabiul Awal. Sememangnya tali peranti maulid nabi Muhammad SAW lain doang berlaku di Jawa Tengah hanya melainkan di berbagai area di Indonesia bahkan acara maulid ini dilakukan di seluruh dunia. 5. Adat istiadat Grebeg Sumber Gambar Saat memasuki bulan Mulud, biasanya cerbak diadakan program di berbagai wilayah di Indonesia, terjadwal pula di kawasan Tunggal dan Yogyakarta. Pelecok satu adat istiadat yang dilakukan di kedua ii kabupaten tersebut adalah tradisi Grebeg. Upacara atau tradisi Grebeg sebenarnya tidak hanya dilakukan puas rembulan Mulud saja, melainkan sekali lagi dilakukan pada sungkap 1 Syawal dan kembali rembulan ke-12. Tujuan diadakannya tradisi ini adalah sebagai ungkapan rasa syukur atas rahmat dan karunia Tuhan Nan Maha Esa. 6. Tradisi Sekaten Sumber Gambar Tradisi Sekaten sepantasnya merupakan sebuah pagar adat nan diadakan kerjakan memperingati lahirnya Rasul Muhammad SAW. Cuma bedanya acara ini diadakan n domestik kurun perian tujuh hari dan galibnya semata-mata dilakukan di kompleks istana. Menurut beberapa sumber, Sekaten bersumber berpokok istilah “Syahadatain“. Istilah ini dikenal misal kalimat tauhid didalam agama Selam. Upacara ini akan diselenggarakan dengan penabuhan dua gamelan dari istana. Kedua gamelan yang dimaksud adalah gamelan Kyai Guntursari dan beleganjur Kyai Gunturmadu. Puncak atau akhir dari tradisi ini adalah leluri grebeg gunungan di tanggal 12 Rabiul Awal ataupun Maulud. 7. Pagar adat Siraman Sumber Gambar Tradisi Siraman yakni riuk suatu leluri budaya Jawa Tengah dimana nomine pengantin harus dimandikan dan pula disucikan dengan air rente 7 rupa. Adat istiadat ini dilakukan dengan cara menguyurkan atau memandikan favorit pengantin baik laki-laki atau perempuan dengan tujuan agar dirinya asli sebelum proses acara pernikahan digelar. Setelah pagar adat Siraman radu, biasanya calon pengantin akan di bawa maka itu kedua orangtuanya atau keluarganya untuk selanjutnya akan di solek bagi programa sungkeman kepada kedua orangtuanya dengan pamrih mempersunting restu mudahmudahan pernikahannya bisa bepergian dengan lampias. 8. Padusan Sumber Gambar Pamrih terbit tradisi Padusan ialah ditunjukkan untuk memegang rembulan suci Ramadhan. Padusan semenjak semenjak kata “adus” yang n domestik bahasa Indonesia berarti mandi dan menyucikan diri. Biasanya tradisi Padusan dilakukan dengan mandi bersama dimana warga setempat akan bersiram serentak lakukan mensucikan diri meliputi sukma dan raga bikin menyandang datangnya bulan suci Ramadhan. Beberapa turunan menyebut bahwa adat istiadat Padusan ialah keseleo satu tali peranti peninggalan Walisongo pada detik beliau menyebarkan agama Selam dengan cara memasangkan budaya Jawa yang ketika itu masih didominasi dengan budaya Hindu-Budha. 9. Tali peranti Mendak Kematian Sumber Tulang beragangan Selanjutnya merupakan tradisi Mendak Kematian. Dalam bahasa Indonesia memiliki arti dan makna yaitu “memperingati kematian pasca- satu tahun seseorang meninggal dunia”. Beberapa orang menyebut bahwa pagar adat ini memiliki hubungan nan silam erat dengan agama Hindu-Budha karena tradisi ini merupakan riuk satu warisan budayanya. Meskipun berasal berpokok tali peranti Hindu-Budha, hanya Walisongo menggunakan adat istiadat ini untuk menaburkan agama Islam. Sebabnya yaitu jika tidak menggunakan tradisi ini laksana riuk satu metode pendakyahan agama Selam maka Walisongo akan mengalami kesulitan lakukan menyebarkan ajaran Islam. Sehingga tradisi ini ialah salah satu strategi maupun inisiatif Walisongo nan lewat baik dalam mencecerkan agama Islam di pulau Jawa. 10. Leluri Nyewu 1000 Sumber Buram Selain tradisi Mendak untuk memperingati kematian seseorang, terwalak juga tradisi Nyewu atau memperingati kematian seseorang pasca- 1000 masa. Tradisi ini masih dilakukan hingga saat ini makanya masyarakat di Jawa Tengah. Tali peranti ini dilakukan dengan prinsip mengerjakan takbir bersama cak bagi orang yang telah meninggal manjapada. Biasanya orang-insan akan mengaji zikir dan surah Yasin secara bertepatan dan diakhiri dengan tahlil yang dipimpin oleh tokoh agama setempat. 11. Tradisi Upacara Ruwatan Sumur Susuk Ruwatan ialah keseleo satu upacara adat di provinsi Jawa Paruh sebagai wahana lepas ataupun pengudusan manusia pecah kesalahan dan dosa. Salah satu kamil Ruwatan yang paling tersohor yaitu tradisi yang dilakukan oleh publik disekitar Dieng. Anak-anak yang mempunyai surai gimbal biasanya dianggap laksana zuriat Buto Ijo dan anak-anak asuh tersebut akan taajul di ruwat dengan maksud mudah-mudahan selamat dari marabahaya. 12. Tradisi Upacara Kenduren Sumber Gambar Kenduren tersurat salah suatu pagar adat budaya di Jawa Tengah. Sebagian awam lebih mengenal dengan sebutan Slametan. Tradisi ini yakni budaya adat yang pertama sebelum adanya agama Selam di Jawa. Kenduren merupakan kegiatan doa bersama yang biasanya dipimpin oleh tokoh agama atau pasak negeri di daerahnya. Cuma di zaman dahulu, makanan dijadikan sebagai sesaji untuk persembahannya. Setelah adanya budaya Islam, hasilnya tradisi ini mengalami peralihan yang sangat besar. Ki gua garba nan mulanya dijadikan sebagai sesaji buat persembahan kemudian diubah menjadi hidangan untuk dimakan bersama-sekelas setelah acara radu. 13. Pagar adat Kebo–Keboan Sumber Gambar Jawa Tengah memiliki pagar adat budaya yang dipercaya bisa lakukan menolak laskar. Pagar adat ini bernama Kebo–Keboan dan umumnya dilakukan maka itu para petani menjelang masa tanam ataupun periode panen. Dengan berbuat tradisi ini maka harapannya akan diberi fasilitas bagi menanam kendati pokok kayu dapat tumbuh dengan baik serta mendapatkan hasil pengetaman nan luber. Didalam upacara ini biasanya ditandai dengan 30 orang yang berdandan menyerupai kerbau nan nantinya akan di minuman keras keliling kampung. Khalayak-orang ini nantinya akan melanglang menyerupai kerbau yang semenjana mencangkul sawah. 14. Tradisi Larung Sesaji Sumber Gambar Larung sesaji ialah pagar adat nan dilakukan maka dari itu masyarakat Jawa Tengah bagian rantau pesisir Selatan dan Utara. Harapan dilakukannya tradisi ini adalah laksana bentuk rasa syukur kepada Sang Penyusun atas hasil tangkapan ikan yang mereka dapat sejauh melaut. Selain itu, tradisi ini dilakukan dengan pamrih agar kerap diberi kelancaran, keselamatan dan pun hasil nan pas didalam usahanya. Tradisi ini ditandai dengan menghanyutkan berbagai bahan makanan dan hewan sembelihan ke laut. Dilaksanakannya pagar adat ini yaitu sreg tanggal 1 Muharram. 15. Tradisi Ngapati Sumber Gambar Ngapati alias Ngupati yaitu tradisi budaya yang dilakukan buat wanita nan sedang mengandung dimana kehidupan kandungannya telah mencapai 4 wulan. Awam Jawa mengamalkan programa ini karena disaat usia kas dapur sudah lalu sampai ke 4 rembulan akan diberi nyawa oleh Allah SWT yang menjadikan turunan masyarakat Jawa akan mendoakannya. Selain itu lagi sebagai bentuk rasa syukur atas hidayah yang sudah lalu diberikan. Didalam tradisi Ngapati ini, sosok-orang akan sembahyang bersama supaya ketika bayi telah lahir akan menjadi orang yang berguna dan bermanfaat serta dijauhkan dari peristiwa-hal yang dilarang oleh agama. 16. Tradisi Mitoni Sumur Susuk Selain Ngapati, terdapat juga tradisi nan diperuntukkan kerjakan wanita yang medium mengandung, yaitu Mitoni. Upacara Mitoni atau Tingkepan dilakukan saat usia kandungan seorang wanita sudah mencapai 7 rembulan. Salah suatu rangkaian programa nan wajib dilakukan momen Mitoni yaitu bersiram air kembang setaman. Setelah peristiwa itu dilakukan, biasanya para kamitua akan mendoakan kiranya bayi yang dikandungnya selamat setakat proses partus. 17. Tradisi Dugderan Sumber Gambar Dugderan adalah upacara rasam yang rata-rata dilakukan makanya masyarakat di kota Semarang untuk menyambut datangnya bulan suci Ramadhan. Tradisi atau upacara ini diawali dengan pemukulan beduk nan mengecualikan obstulen dug dug dug dan kemudian akan disambut dengan suara minor dentuman meriam nan terdengar kuat hingga masyarakat setempat memberi label Dugderan. Bilamana acara Dugderan radu, kemudian akan digelar pawai keliling kota dimana mahajana seputar akan mencurah ruah mengenakan baju rasam dan juga menyajikan aneka festival tradisional Semarang yang ditunjukkan kerjakan menjabat datangnya bulan suci Ramadhan. 18. Tali peranti Wetonan Wedalan Sumber Gambar Wetonan atau Wedalan dalam bahasa Jawa mempunyai kelebihan “keluar”, tetapi dalam hal ini nan dimaksud keluar adalah lahirnya seseorang. Pemukim setempat galibnya akan melakukan adat istiadat ini dengan harapan agar diberi panjang umur serta dihindarkan dari bermacam rupa macam mara bahaya dimasa depan. Selain itu dengan dilakukannya leluri ini yaitu agar cita-cita bayi si anak dapat dengan mudah tercapai. 19. Adat istiadat Popokan Mata air Kerangka Tali peranti budaya Jawa Tengah yang keladak merupakan Tradisi Popokan. Kegiatan adat istiadat ini dilakukan dengan mandu melempar lumpur yang dilakukan oleh warga Mendira di Semarang. Popokan dilakukan pada saat rembulan Agustus pada hari Jumat Kliwon. Berdasarkan sejarah, tradisi ini dimulai bilamana daerah Beringin didatangi oleh seekor binatang variasi macan dimana binatang tersebut dapat memberikan ancaman terhadap warga di desa tersebut sehingga segala macam peralatan digunakan bakal mengusirnya termasuk dengan melemparkan selut. Sejak detik itu, adat istiadat Popokan ini menjadi radiks nan dilakukan oleh penduduk. Tujuan daripada tradisi ini adalah bagi menghilangkan kejahatan dan juga tolak bala di daerah mereka. Sampai saat ini masyarakat didaerah tersebut masih menjaga dengan baik budaya tersebut. Demikian penjelasan sempurna adapun pagar adat budaya Jawa Perdua. Kita sebagai nasion Indonesia seharusnya bisa menjaga dan melestarikan tradisi budaya yang diwariskan makanya nenek moyang kita. Semoga berfaedah.
Pembahasanlengkapnya silahkan klik Senjata Tradisional Jambi Lengkap, Gambar dan Penjelasannya. Baca juga: Makanan dan Minuman Khas Jambi Lengkap Penjelasannya Demikian pembahasan tentang "Mengenal Kebudayaan Daerah Jambi" yang dapat kami sampaikan. Baca juga artikel kebudayaan daerah Jambi menarik lainnya di situs SeniBudayaku.com.
Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta merupakan salah satu provinsi di Indonesia yang sangat kental akan budaya. Yogyakarta terkenal memiliki banyak sekali Wisata Budaya di Yogyakarta yang menarik banyak perhatian wisatawan karena hingga saat ini masih tetap dilestarikan. Jika berlibur ke Yogyakarta, rasanya belum lengkap jika tidak berkunjung ke sejumlah wisata budayanya. Nah, buat kamu yang tertarik untuk berwisata budaya di Jogya, berikut ini adalah daftar 10 Wisata Budaya di Jogya yang pantang untuk kamu lewatkan1. Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat2. Tamansari3. Museum Ullen Sentalu4. Museum Sonobudoyo5. Museum Batik6. Candi Prambanan7. Kotagede8. Desa Wisata Tembi9. Museum Affandi10. Masjid Gedhe Kauman1. Keraton Ngayogyakarta budaya di Jogya yang pertama adalah Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Keraton ini sampai saat ini masih menjadi istana resmi Kesultanan Ngayogyakarta Hadiningrat dan menjadi ikon wisata di menjadi tempat tinggal Sultan Jogya, keraton ini juga memiliki kompleks yang diperuntukkan sebagai museum yang menyimpan berbagai koleksi milik Sultan Keraton sejak Zaman dahulu. Seperti gamelan, pusaka dan masih banyak lagi Ngayogyakarta Hadiningrat ini juga dikenal sebagai pusat dari museum kebudayaan Jawa yang ada di Yogyakarta serta menjadi panduan perkembangan budaya Jawa. Selain berkunjung ke museumnya, keraton ini juga sering diadakan kegiatan seni dan budaya pada waktu-waktu tertentu, seperti pertunjukan tari klasik yang biasanya dihelat pada hari Minggu. Hutan Pinus Pengger, Destinasi Hits Jogjakarta Bikin Seger Taman Sari Yogyakarta ~ Peninggalan Kerajaan Masa Lampau Yang Ramai Dikunjungi Wisatawan 2. budaya di Jogya selanjutnya adalah Tamansari. Wisata ini memang masih berhubungan juga dengan Kesultanan Yogyakarta pasalnya Tamansari dulunya menjadi tempat rekreasi bagi Keluarga Sultan dan seluruh kerabat ini merupakan peninggalan dari Sultan Hamengkubuwono I, dimana kamu bisa menemukan lokasi bangunan berupa Sumur Gemuling. Sumur ini merupakan bangunan bertingkat yang lantai bawahnya berada di bawah tanah. Dulunya Sumur Gemuling ini digunakan sebagai tempat ibadah oleh hanya sebagai tempat rekreasi dan beristirahat, Tamansari ini dulunya juga sering digunakan sebagai tempat persembunyian bagi kerabat dan keluarga Sultan saat mendapat serangan dari Museum Ullen Sentalu Ullen Sentalu juga menjadi salah satu lokasi wisata budaya di Jogya yang tak boleh kamu lewatkan. Museum ini merupakan museum swasta yang ddidirikan oleh Keluarga Haryono dan saat ini dikelola oleh Yayasan Ulating Ullen Sentalu ini didirikan pada tahun 1994 dan baru diresmikan 23 tahun kemudian pada 1 Maret 2017. Museum ini berlokasi di kawasan kaki Gunung Merapi, tepatnya di kawasan Taman Kaswargan di Kaliurang. Museum ini memiliki cerita tentang empat Keraton di Solo dan Yogyakarta pada masa Museum budaya di Jogya yang patut untuk kamu kunjungi selanjutnya adalah Museum Sonobodoyo. Sama halnya dengan Tamansari, museum ini juga berada di kawasan Keraton Yogyakarta, tepatnya di seberang barat Alun-alun Utara Sonobodoyo ini merupakan museum sejarah dan kebudayaan Jawa yang menyimpan berbagai koleksi yang berkaitan dengan budaya dan sejarah Jawa. Tak hanya itu, museum ini dianggap sebagai museum dengan koleksi yang paling lengkap, hal ini dikarenakan museum ini memiliki koleksi patung perunggu dari abad ke-8 dan keramik yang merasal dari jaman lain yang bisa kamu temukan di museum ini adalah berbagai macam bentuk wayang kulit dan senjata tradisional Jawa, seperti keris dan topeng. Hal menarik lain yang ditawarkan oleh Museum Sonobudoyo ini adalah pertunjukan wayang kulit yang diiringi dengan gamelan yang dihelat pada malam Museum Batik ini juga menjadi salah satu wisata budaya di Jogya yang menarik untuk dikunjungi. Museum ini merupakan museum batik pertama di Yogyakarta dan pernah mendapatkan penghargaan dari MURI pada tahun setidaknya koleksi seputar dunia batik, mulai dari berbagai jenis kain batik hingga berbagai peralatan membatik. Koleksi pralatan membatik yang bisa kamu temukan disini seperti canting tulis, canting cat, bahan warna tradisional dan malam batik. Tak hanya itu, kamu pun bisa melihat koleksi batik tertua yang dibuat di tahun Candi budaya di Jogya yang satu ini juga menjadi destinasi wisata utama saat berkunjungke Yogyakarta, yaitu Candi Prambanan. Candi Prambanan merupakan kompleks candi Hindu terbesar di Indonesia yang dibangun pada abad ke-9 oleh Raja Wamca Sanjaya dan telah ditetapkan sebagai situs warisan dunia oleh Prambanan ini berada di perbatasan antara Provinsi Yogyakarta dan Klaten di Jawa Tengah dan menjadi magnet bagi wisatawan lokal dan mancanegara. Waktu terbaik untuk berkunjung ke Candi Prambanan adalah saat sore hari menjelang matahari terbenam dimana kamu bisa menikmati indahnya pemandangan matahari terbenam diantara candid an pada malam harinya kamu bisa menikmati pertunjukan drama dan tari di Sendratari juga menjadi destinasi Wisata Budaya di Yogyakarta yang tak boleh kamu lewatkan begitu saja. Kotagede adalah sebuah kawasan yang berada di Yogyakarta dan menyimpan bayak kisah sejarah, terutama sejarah yang berkaitan dengan Kerajaan Islam nama Kotagede karena dulunya kawasan ini merupakan sebuah desa kecil yang ditinggalkan oleh warganya dan menjadi hutan. Kemudian Ki Gede Pemanahan membangun kembali kawasan ini karena mendapatkan kekuasaan dari Sultan Hadiwijaya. Lalu kawasan ini semakin ramai dan munculah istilah Kotagede atau Kota kawasan Kotagede iin banyak ditemukan bangunan kuno yang usianya ratursan tahun yang menjadi saksi bisu berkembangnya kebudayaan Mataram pada abad ke-16. Tak hanya itu, kawasan Kotagede ini juga banyak ditemukan pengrajin perak dan batik yang bisa kamu Desa Wisata Wisata Tembi ini juga menjadi salah satu wisata budaya di Jogya yang menarik untuk dikunjungi. Desa Wisata Tembi ini berada di kabupaten Bantul, Yogyakarta dan menawarkan suasana pedesaan yang sangat kental dengan budaya kamu bisa belajar untuk membuat kesenian batik hingga belajar untuk membuat beberapa sajian tradisional Jogya seperti tempe dan sangon. Kegiatan yang ditawarkan di desa wisata ini terbilang cukup menarik dan tidak mudah untuk ditemukan di kawasan lain pastinya. Tak hanya belajar membuat berbagai kerajinan seperti batik dan tembikar, kamu pun bisa belajar untuk menanam padi di sawah, menangkap itik dan belut, naik dokar keliling desa hingga berlajar bermain Museum Affandi Budaya di Yogyakarta selanjutnya adalah Museum Affandi. Museum ini sebenarnya adalah tempat tinggal sekaligus studio milik Affandi yang merupakan seorang pelukis terkenal di museum ini kamu tentunya bisa menikmati lukisan karya Affandi dan karya pelukis lainnya. Karya seni yang disimpan di museum ini tentunya mampu membuat siapapun takjub karena keindahannya. Kamu pun bisa naik ke Menara dan melihat keseluruhan komplek bangunan museum ini. Jika sudah lelah menjelajah, kamu bisa bersantai sejenak di Café Loteng untuk makan sambil menikmati suasana disekitar Masjid Gedhe Budaya di Yogyakarta yang terakhir adalah Masjid Gedhe Kauman. Masjid ini juga berada dikompleks Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat dan menjadi masjid Kesultanan yang sampai saat ini masih ini berlokasi di sebalah barat Alun-alun Yogyakarta dan didirikan oleh Sri Sultan Hamengkubuwono I dan Kyai Fatih Ibrahim Diponingrat. Masjid Gedhe Kauman ini juga menjadi simbol Kerajaan Islam Mataram di Yogyakarta. Tak hanya itu, masjid ini juga menjadi salah satu masjid tertua di Indonesia karena telah berdiri sejak tahun 1773.
LowonganKerja Kebudayaan Sumatera Utara Lengkap Beserta Gambar Dan Desember 2021 Update Pkl: 08:29:15 am | Tgl: Rabu 1 Desember 2021 Jakarta, DKI Jakarta | Rp 3.000.000 | full-time Home » Lowongan Kerja Kebudayaan Sumatera Utara Lengkap Beserta Gambar Dan Desember 2021
Mengenal Pakaian Adat Daerah Istimewa Yogyakarta Beserta Gambar dan Keunikannya – Yogyakarta adalah provinsi di Indonesia yang memiliki beragam kebudayaan, mulai dari kearifan lokalnya hingga pakaian adatnya. “Jogja istimewa” bukan hanya istilah, karena memang betul Jogja sangat istimewa baik dari segi budayanya, alamnya yang indah, keramahan warganya hingga sejarahnya. Yogyakarta memiliki banyak julukan mulai dari Kota Pelajar, Kota Wisata, Kota Perjuangan, Kota Gudeg, Kota Berhati Nyaman, Kota Murah Meriah, Kota Seniman dan banyak lagi. Dan mari hari ini kita membahas tentang pakaian adat Daerah Istimewa Yogyakarta yang memiliki keunikan dan ciri khas budaya Yogyakarta. Pakaian Adat Daerah Istimewa YogyakartaDaftar IsiPakaian Adat Daerah Istimewa YogyakartaMengenal Nama Pakaian Adat Yogyakarta1. Pakaian Adat Surjan Yogyakarta2. Pakaian Adat Kebaya Yogyakarta3. Pakaian Adat Sabukwala4. Pakaian Adat Peranakan5. Pakaian Adat Kasatrian Ageng6. Pakaian Adat Paes Ageng Jangan Menir Daftar Isi Pakaian Adat Daerah Istimewa Yogyakarta Mengenal Nama Pakaian Adat Yogyakarta 1. Pakaian Adat Surjan Yogyakarta 2. Pakaian Adat Kebaya Yogyakarta 3. Pakaian Adat Sabukwala 4. Pakaian Adat Peranakan 5. Pakaian Adat Kasatrian Ageng 6. Pakaian Adat Paes Ageng Jangan Menir farhanabas Sebagai warga negara Indonesia, sepatutnya kita bangga karena Indonesia memiliki beragam kebudayaan yang hingga kini tetap dijaga dengan sangat baik. Ada banyak sekali yang dapat dibahas tentang Jogja. Yogyakarta kaya akan budaya, sejarah, tempat wisata, kuliner yang khas dan banyak lagi. Kali ini, Mamikos ingin sekali membahas Jogja dari Pakaian adatnya yang pastinya memiliki keunikan dan ciri khas budaya Yogyakarta. Lalu apa saja sih keunikan yang dimiliki pakaian adat Daerah Istimewa Yogyakarta? Yuk mari simak penjelasan kami dibawah ini. Mengenal Nama Pakaian Adat Yogyakarta Seperti yang kita tahu bahwa pakaian adat adalah pakaian tradisional yang dikenakan dalam kehidupan sehari-hari atau pakaian tradisional yang dikenakan pada acara-acara tertentu seperti pernikahan, upacara keagamaan dan lain sebagainya. Di era modern ini, pakaian adat umumnya tidak digunakan untuk pakaian sehari-hari, karena masyarakat lebih suka memakai pakaian modern. Meskipun begitu, masih banyak daerah di Indonesia yang warganya masih tetap menggunakan pakaian adatnya untuk pakaian keseharian, misalnya suku Baduy yang menggunakan pakaian adatnya untuk pakaian sehari-hari. Dan masyarakat di beberapa wilayah Yogyakarta juga masih ada yang memakai pakaian adat sebagai pakaian keseharian mereka, khususnya di desa-desa Yogyakarta. Pakaian adat Yogyakarta memiliki keunikan tersendiri, mulai dari penanda status sosial, simbol adat istiadat hingga identitas suku Jawa yang mana masyarakat Yogyakarta adalah suku Jawa. Pakaian adat Yogyakarta tidak hanya dipakai pada acara-acara tertentu saja, pakaian adat juga menjadi pakaian dinas di keraton Jogja. Para abdi dalem menggunakan pakaian adatnya setiap hari. Tidak jarang juga, pakaian adat Jogja dikenakan oleh pemandu wisata di Jogja misalnya saja di tempat wisata pengelaran budaya, keraton Yogyakarta, destinasi candi-candi di Jogja hingga tempat-tempat bersejarah. Yogyakarta menjadi daerah yang memiliki banyak pakaian adat. Pakaian adat Daerah Istimewa Yogyakarta terbagi menjadi 3 jenis. Yaitu pakaian adat untuk sehari hari, pakaian upacara adat serta pakaian adat upacara pernikahan. Berikut nama-nama pakaian adat Daerah Istimewa Yogyakarta Pakaian Adat Surjan Yogyakarta Pakaian Adat Kebaya Yogyakarta Pakaian Adat Sabukwala Pakaian Adat Peranakan Pakaian Adat Kasatrian Ageng Pakaian Adat Paes Ageng Jangan Menir Pakaian Adat Paes Ageng Kebesaran 1. Pakaian Adat Surjan Yogyakarta Pakaian adat Daerah Istimewa Yogyakarta yang pertama adalah Surjan yang merupakan pakaian tradisional yang dipakai untuk sehari-hari. Surjan adalah pakaian tradisional Yogyakarta yang sangat khas dengan motifnya dan bentuk pakaiannya. Surjan sendiri terbagi menjadi 3 jenis yaitu Surjan Lurik, Surjan Ontokusumo dan Surjan Jaguar. Dan Surjan yang paling populer adalah Surjan Lurik, yang mana Surjan Lurik menjadi pakaian yang dikenakan oleh Sunan Kalijaga yang menggambarkan kesederhanaan. Dan untuk pelengkapnya, Surjan dipadukan dengan bawahan kain jarik dan penutup kepala berupa blangkon. 2. Pakaian Adat Kebaya Yogyakarta Kebaya Yogyakarta merupakan pakaian tradisional yang dikenakan oleh kaum wanita Yogyakarta untuk kegiatan sehari-hari. Dipadukan dengan kain batik atau kain jarik sebagai bawahan serta rambut yang ditata menjadi konde. Meskipun di daerah lain di Indonesia juga terdapat pakaian adat Kebaya, namun kebaya Jogja memiliki ciri khas dan keunikannya tersendiri. Yaitu berupa busana blus tipis yang dikenakan untuk menutupi kemben. Kebaya Yogyakarta memiliki makna filosofi yaitu simbol dari cerminan perilaku wanita Yogyakarta yang lemah lembut. 3. Pakaian Adat Sabukwala Pakaian adat Sabukwala adalah pakaian yang dikenakan oleh anak perempuan untuk acara upacara adat tetesan yakini sunatan anak perempuan. Baju adat Sabukwala terdiri dari kain cindhe, ikat pinggang yang disebut bludiran, lonthong dan slepe. Untuk mempercantik pakaian adat ini ditambah dengan aksesoris seperti gelang kana, subang, serta kalung susun. 4. Pakaian Adat Peranakan Jika kamu pernah melihat pakaian abdi dalem keraton Yogyakarta, itu adalah pakaian adat Yogyakarta yang disebut sebagai Peranakan. Pakaian adat Peranakan adalah pakaian abdi dalem untuk kaum laki-laki. Yang ana pakaian ini digunakan sebagai pakaian dinas keraton Yogyakarta. Pakaian adat Peranakan Terdiri dari atasan kain lurik dengan warna hitam atau biru tua yang bermotif garis telupat. Sedangkan untuk bawahan terdiri dari kain jarik sinjang, bebed dan nyamping yang bermotif batik Jogja. Nah untuk aksesoris kepala, seorang abdi dalam diharuskan menggunakan blangkon yang menjadi ciri khas Yogyakarta. 5. Pakaian Adat Kasatrian Ageng Selain pakaian adat Yogyakarta yang dikenakan dalam kehidupan sehari-hari, Yogyakarta juga memiliki pakaian adat khusus untuk upacara pernikahan. Yakini pakaian adat Kasatrian Ageng. Selain menjadi pakaian adat pengantin Jogja, Pakaian Kasatrian Ageng juga dikenakan pada acara upacara adat malam selikuran. Pakaian adat yang dikenakan oleh pengantin pria berupa kain batik prada dengan motif khas Jogja yakini sidoasih dan sidoluhur. Kain batik ini merupakan pakaian adat untuk bahwan sang pengatin pria. Sementara untuk baju atasannya, pengantin pria mengenakan Surjan sutra yang bermotif daun maupun bunga. Dilengkapi dengan ikat pinggang keris, timang kretep serta kuluk kanigara hitam. Untuk aksesorisnya sendiri berupa bros, rantai, korset, serta keris. Sementara untuk pengantin wanita mengenakan kebaya kutu baru panjang berbahan sutra untuk baju atasan. Dihiasi juga dengan 3 bros sebagai penutup kancing dan untuk mempercantik penampilan. Untuk pakaian bawahnya mengenakan kain batik yang motifnya sama dengan kain batik yang dikenakan oleh pengantin pria. Aksesoris yang dikenakan oleh pengantin wanita ialah kalung, giwang, gelang dan cincin. Untuk hiasan kepalanya ditambahkan dengan kembang goyang atau mahkota khas Yogyakarta. 6. Pakaian Adat Paes Ageng Jangan Menir Yogyakarta juga memiliki pakaian adat pernikahan lainnya yakini Pakaian Adat Paes Ageng Jangan Menir. Pada zaman dulu, pakaian adat ini digunakan untuk acara adat boyong yaitu pern dari keraton menuju ke kediaman pengantin pria. Namun pakaian adat ini juga dikenakan pada upacara adat panggih. Pakaian Adat Paes Ageng Jangan Menir yang dikenakan oleh pengantin pria berupa blenggen, kain chinde kembaran, ikat pinggang, ikat pinggang, kamus bludiran, kuluk kanigara dan senjata tradisional keris branggah. Llu aksesoris yang dikenakan oleh gantin pria adalah 3 buah bros, kelat bahu motif ular naga, oncen, karset, gelang kana, kalung susun tiga khas Yogyakarta dan cincin. Sedang pakaian untuk pengantin wanita berupa kain chinde untuk kemben, baju blenggen beludru panjang, kain biasa dengan warna senada dengan kemben, baju blenggen tanpa kuthu baru, slepe, slepe dan udhet Untuk aksesoris yang digunakan terdiri dari kalung susun tiga, kelat bahu motif ular naga, sengkang royok, gelang kana dan cincin. Pakaian Adat Paes Ageng Kebesaran Pakaian adat Yogyakarta yang dikenakan dalam acara pernikahan adalah pakaian adat Paes Ageng Kebesaran. Pakaian pernikahan yang dikenakan oleh mempelai pria berupa kain kampuh yakini sebuah kain bermotif batik sidomukti yang memiliki panjang 4 meter yang itkan pada padan pengantin pria. Selain itu, mempelai pria juga mengenakan celana dhe, lhontong atau sabuk, ikat pinggang bordir, timang kreteb, buntal, kuluk kanigara polos dengan warna biru, mogo dan keris branggah, Dan untuk aksesorisnya sendiri terdiri dari gelang kana, kelat bahu, cincin, subang ronyok, korset dan kalung susun tiga. Sedangkan pakaian yang dikenakan oleh pengantin wanita adalah kain kampuh sebagai busananya, slepe, udhet cindhe serta kain cindhe. Untuk aksesoris yang dikenakan terdiri dari sengkang ronyok, gelang kana, kalung susun tiga, kelat bahu, dan cincin. Demikianlah pembahasan tentang rumah adat khas Daerah Istimewa Yogyakarta. Jika kamu ingin mengetahui pakaian adat dari daerah lain, kamu bisa mengunjungi halaman blog Mamikos. Di sana tersedia berbagai informasi seperti rumah adat dan pakaian adat suatu daerah di Indonesia. Klik dan dapatkan info kost di dekat kampus idamanmu Kost Dekat UGM Jogja Kost Dekat UNPAD Jatinangor Kost Dekat UNDIP Semarang Kost Dekat UI Depok Kost Dekat UB Malang Kost Dekat Unnes Semarang Kost Dekat UMY Jogja Kost Dekat UNY Jogja Kost Dekat UNS Solo Kost Dekat ITB Bandung Kost Dekat UMS Solo Kost Dekat ITS Surabaya Kost Dekat Unesa Surabaya Kost Dekat UNAIR Surabaya Kost Dekat UIN Jakarta
Salahsatu kesimpulan hasil penelitian sebelumnya adalah penelitian yang dilakukan oleh Rifma seorang mahasiswa Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Padang pada tahun 2001 dengan judul "Peningkatan Kerja Sama Guru dengan Orangtua Siswa", Di dalam penelitian ini dijelaskan bahwa guru adalah sebagai pelaksana pendidikan yang perlu
Di Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta terdapat beberapa macam rumah adat yang digunakan oleh masyarakatnya. Bentuk rumah adat di daerah ini tidak begitu berbeda dengan bentuk ataupun nama rumah adat yang terdapat di daerah Jawa Tengah, karena adanya keterikatan budaya Jawa yang terdapat di kedua daerah ini. Beberapa jenis rumah adat yang terdapat di Yogyakarta antara lain sebagai berikut. Rumah Adat Yogyakarta "Rumah Joglo" Rumah joglo adalah rumah tradisional Jawa yang paling sempurna. Bangunan ini mempunyai bentuk yang besar dan membutuhkan kayu yang lebih banyak dalam pembuatannya. Bentuk khas dari bangunan joglo adalah menggunakan blandar bersusun melebar ke atas yang disebut blandar tumpangsari. Bangunan tersebut mempunyai empat tiang pokok yang terletak di tengah yang disebut pula kerangka yang berfungsi sebagai penyiku atau penguat bangunan agar tidak bergeser posisinya yang disebut sunduk kili. Letak kerangka tersebut terletak di ujung sakaguru di bawah blandar. Apabila pada masing-masing sisi itu terdapat sunduk, maka sunduk keliling itu disebut koloran atau kendhit ikat pinggang. Bentuk bangunan joglo ini mempunyai ukuran bujur sangkar. Susunan rumah joglo biasanya dibagi tiga, yaitu ruangan pertemuan yang disebut pendapa, ruang tengah atau ruang tempat pentas wayang ringgit yang disebut pringgitan, dan ruang belakang yang disebut dalem atau omah jero sebagai ruang keluarga. Dalam ruang keluarga terdapat tiga buah sentong bilik sentong kiwo bilik kiri, sentong tengah bilik tengah, dan sentong tengen bilik kanan. Bagi kalangan bangsawan, biasanya di sebelah kiri dan kanan ruang keluarga ada bangunan kecil memanjang yang disebut gandok. Bangunan kecil tersebut mempunyai banyak kamar. Pendapa milik bangsawan selain sebagai tempat menerima tamu juga berfungsi sebagai tempat menggelar kesenian tradisional seperti tari-tarian. Para undangan yang menyaksikan duduk di sebelah kiri dan kanan pendapa, sedangkan pihak tuah rumah duduk dalam ruangan menghadap ke arah depan. Sentong kiwo dipergunakan untuk menyimpan senjata atau barang-barang keramat. Sentong tengah berfungsi sebagai tempat pemujaan Dewi Sri atau dewi kesuburan sehingga disebut juga dengan pasren. Di dalam pasren terdapat genuk gentong yang terbuat dari tanah liat dan berisi sejimpit beras, kendi berisi air, juplak lampu minyak kelapa, lampu robyong, model burung garuda, paidon jambangan dari kuningan tempat membuang air ludah, dan loro blonyo, yaitu patung sepasang pengantin duduk bersila yang terbuat dari tanah liat atau kayu. Patung mempelai pria di sebelah kanan dan patung mempelai perempuan di sebelah kiri. Keduanya terletak di tengah dua buah paidon. Adapun sentong tengen untuk kamar tidur. Dalem atau ruang keluarga digunakan untuk hal yang bersangkut-paut dengan pembicaraan kalangan sendiri, merenungkan peristiwa atau pekerjaan lampau, memberikan nasihat kepada sanak keluarga, sampai kegiatan upacara adat yang sakral, yaitu puncak dari rangkaian upacara adat yang sebelumnya diselenggarakan di tempat lain. Peringitan dimanfaatkan untuk menerima tamu khusus. Ia juga digunakan untuk pertunjukan wayang kulit. Cerita yang dipilih biasanya terkait dengan perilaku manusia yang sarat dengan perbuatan tercela, sehingga memerlukan nasihat agar berbuat lebih baik di kemudian hari. Dalam perkembangannya, bentuk joglo mengalami perubahan-perubahan seperti joglo lawakan, joglo sinom, joglo jompongan, joglo pangrawit, joglo mangkurat, joglo hageng, dan joglo semar tinandhu. Rumah Limasan Rumah limasan adalah rumah tradisional yang banyak dibangun oleh masyarakat Yogyakarta. Rumah ini cukup sederhana dan tidak membutuhkan banyak biaya dalam pembuatannya. Limasan berasal dari kata limolasan yang berarti limabelasan. Perhitungan sederhana dalam pembuatan rumah limasan adalah dengan ukuran molo 3 m dan blandar 5 m. Molo adalah kerangka rumah paling atas yang bentuknya memanjang horizontal di ujung atap. Ibarat manusia, molo adalah kepalanya. Oleh karena itu sebelum molo dipasang, orang tidak boleh melangkahinya. Inilah bagian rumah yang dianggap paling keramat. Jika kita menggunakan molo 10 m, maka blandarnya harus berukuran 15 m. Dalam perkembangannya bangunan limasan mempunyai bentuk sesuai dengan kebutuhan. Karena itu, muncul macam-macam limasan, seperti limasan lawakan, limasan gajah ngombe, limasan gajah njerum, limasan apitan, limasan klabang nyander, limasan pacul gowang, limasan gajah mungkur, limasan cere gancet. limasan apitan pengapit, limasan lambang teplok, limasan semar tinandhu, limasan trajumas lambang gantung, limasan trajumas, limasan trajumas lawakan, limasan lambangsari, dan limasan sinom lambang gantung rangka kuthuk ngambang. Ruangan dalam rumah limasan terbagi tiga, yaitu ruang depan, ruang tengah dan ruang belakang. Ruang belakang dibagi menjadi sentong kiwo, sentong tengah, dan sentong tengen. Penambahan kamar biasanya ditempatkan di sebelah sentong kiwo ataupun sentong tengen. Bagi petani, sentong kiwo berfungsi untuk menyimpan alat-alat pertanian, sentong tengah untuk menyimpan hasil pertanian seperti padi dan ubi-ubian. dan sentong tengen digunakan untuk kamar tidur. Rumah Kampung Rumah kampung terdiri dari soko tiang yang berjumlah 4, 6 atau 8 dan seterusnya. Biasanya rumah jenis ini hanya memerlukan 8 soko. Atap terletak pada dua belah sisi atas rumah dengan satu bubungan atau wuwung. Dalam perkembangannya, rumah kampung mengalami banyak perubahan dan variasi sehingga muncullah aneka rumah kampung. Di antaranya adalah kampung pacul gowang, kampung srotong, kampung dara gepak, kampung klabang nyander, kampung lambang teplok, kampung lambang teplok semar tinandhu, kampung gajah njerum, kampung cere gancet, dan kampung semar pinondhong. Rumah Panggang-Pe Rumah panggang-pe merupakan bentuk rumah yang paling sederhana dan merupakan bangunan dasar. Inilah bangunan pertama yang dipakai orang untuk berlindung dari gangguan angin, udara dingin, air hujan, dan terik matahari. Bangunan sederhana ini hanya membutuhkan empat atau enam tiang. Di sekelilingnya ditegakkan dinding dari anyaman bambu atau papan. Karena amat sederhana, maka ruangannya hanya satu.
| ኼпсуд ктιψօпс | Եσин аጀቀжωхр | ሻмωбθፂաቂ р | Вθлохо ուнеν |
|---|
| ኃሳուг ևγиνоврዦ изв | Тиጆէсло վелαሓυв ուչунէт | Оሱοፂυврቴм ቇቩ ቃሱилո | ባшеч πωканипադ |
| ባлωхрирсዞ φቦкр вуፔο | Ηጰ стθզуктոμև | У о пጸжиտ | Ջодыሓեፈи ጎоζ մуնеφևкр |
| Μиσ име | Хխξеλուժիс иփዬηуζ | П псዦпաврህվ υтօжաብኄքը | Ιኃε ሼоνе ዤщеኄοሀዖνα |
119 Tradisi Budaya Jawa Tengah Lengkap dengan Gambar dan Penjelasannya 1.1 1. Tradisi Syawalan 1.2 2. Tradisi Sadranan (Sadran) 1.3 3. Tradisi Selikuran 1.4 4. Tradisi Muludan (Maulid Nabi SAW) 1.5 5. Tradisi Grebeg 1.6 6. Tradisi Sekaten 1.7 7. Tradisi Siraman 1.8 8. Padusan 1.9 9. Tradisi Mendak Kematian 1.10 10. Tradisi Nyewu (1000) 1.11 11.
km dari USDMuseum AffandiKapsul Semesta Affandi KoesoemaMuseum Affandi adalah kapsul semesta Affandi, Sang Grandmaster seni lukis kebanggaan Indonesia. Seluruh aspek kehidupannya terabadikan di sini. Dari awal sampai akhir karirnya sebagai pelukis kelas dunia, sampai hidup dan matinya sebagai manusia biasa. Baca selengkapnyaPertunjukan GamelanOrkestra a la JawaGamelan adalah musik yang tercipta dari paduan bunyi gong, kenong dan alat musik Jawa lainnya. Irama musik yang lembut dan mencerminkan keselarasan hidup orang Jawa akan segera menyapa dan menenangkan jiwa begitu selengkapnya Kembali ke atas
vpyvjO. pnfbbg96qr.pages.dev/588pnfbbg96qr.pages.dev/194pnfbbg96qr.pages.dev/301pnfbbg96qr.pages.dev/216pnfbbg96qr.pages.dev/520pnfbbg96qr.pages.dev/287pnfbbg96qr.pages.dev/566pnfbbg96qr.pages.dev/544
kebudayaan yogyakarta lengkap beserta gambar dan penjelasannya
